أمغناس ن أطلس يعتدر عن هذا الغياب الطويل،و يتعهد بمواصلة الطريق حتى آخر نفس رغم القمع رغم التحرشات،سنظل صوت من غُيِّب صوتهم. 



"MCAتزرع الرعب في قلوب الخونة الإسلامويين و  المتمركسين".""


في البداية سيتجاهلونك ....ثم يسخرون منك ....ثم يحاربونك ....ثم تنتصر = عن غاندي..

 

 كتاباتي  tirra inou mes ecritures

مستجدّات:amaynou


بيان توضيحي تنديدي -الإعتداء على مناضلي القضية الأمازيغية بموقع الناظور -

كتبها amghnass-n-atlass ، في 5 نوفمبر 2009 الساعة: 12:40 م

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

الإتحاد الوطني لطلبة المغرب

الحركة الثقافية الأمازيغية

جامعة قاضي قدور

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إعتداء على مناضلي ومناضلات الحركة الثقافية الأمازيغية بجامعة قاضي قدور بموقع الناظور

كتبها amghnass-n-atlass ، في 5 نوفمبر 2009 الساعة: 12:34 م

 

 
الاربعاء, 04 نوفمبر, 2009

 

 
الإتحاد الوطني لطلبة المغرب
الحركة الثقافية الأمازيغية
جامعة قاضي قدور
موقع الناظور
 
 
بيان تنديدي
 
تحية المجد و الخلود إلى شهداء المقاومة المسلحة وجيش التحرير
تحية إجلال و إكبار إلى شهداء القضية الأمازيغية
تحية النضال و الصمود إلى المعتقلين السياسيين للحركة الثقافية الأمازيغية القابعين في زنازن المخزن القومجي العروبي
يأتي هدا البيان للتوضيح للرأي العام الطلابي و الوطني و الدولي و التنديد بالسلوكات الهمجية و الإستفزازية التي تعرض لها مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية من قبل الجنجويد (ما يسمى بالطلبة القاعديين الكراس ) حيث قامو بنسف الشكل النضالي للحركة الثقافية الأمازيغية و الإعتداء على مناضلات و مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتبها amghnass-n-atlass ، في 2 نوفمبر 2009 الساعة: 15:10 م

Pour l’indépendance des Canaries…

 

Quelques 3000 personnes ont manifesté dans les rues de La Laguna à Ténérife aux Îles Canaries le samedi 24 octobre. C’est pour célébrer les quarante-cinq ans du premier mouvement indépendantiste canarien, MPAIAC (Mouvement pour l’autodétermination des Îles Canaries) fondé en 1964. C’est également les quarante-cinq ans du drapeau canarien qui a coloré les rues de La Laguna ce 24 octobre.



Faudrait-il rappeler que les Îles Canaries, cette partie de Tamazgha, est aujourd’hui une colonie espagnole. L’une des revendications des manifestants étant justement la décolonisation de cet Archipel amazigh.

L’ensemble des dirigeants des différentes organisations indépendantistes, basées dans les sept îles de l’archipel, se sont rendus à cette manifestation qu’ils ont voulue unitaire autour d’un seul et même mot d’ordre : "unité de la nation canarienne pour accéder à son indépendance". Le dirigeant historique du mouvement indépendantiste canarien, Antonio Cubillo, était présent à a la manifestation ; à ses côtés il y avait le président du Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie, Ferhat Mehenni.

Le leader indépendantiste historique, Antonio Cubillo

La manifestation a été l’occasion pour rendre public "Le manifeste pour la l’indépendance et la souveraineté de l’archipel canarien". Ce manifeste donne, entre autre, les différentes raisons qui justifient la nécessité de l’indépendance de l’archipel : raisons sociales, économiques, culturelles, historiques et politiques.

Ainsi, les rédacteurs du manifeste estiment que la libération nationale est l’une des conditions pour la réconciliation nationale des Canariens. Actuellement, l’archipel traverse une crise économique qui le menace. En effet, vu les conditions qui lui sont imposées, les jeunes canariens ont du mal à s’inscrire dans des perspectives d’avenir cherchant ainsi la facilité qui s’exprime souvent par l’engagement dans les différents corps de l’armée espagnole. Aujourd’hui, 27 % de la population canarienne est au chômage, les salaires sont les plus bas de l’ensemble des territoires sous domination espagnole, alors que les prix notamment des produits alimentaires pratiqués sur l’archipel sont les plus élevés.

Aussi, l’hispanisation et le développement du capitalisme, favorable à l’homogénéisation culturelle, ont conduit à la paupérisation culturelle des îles Canaries. C’est pourquoi les indépendantistes canariens revendiquent leur identité amazighe considérée comme étant la colonne vertébrale de l’archipel.

Bien que Franco soit mort, mais le franquisme continue de sévir sur les îles amazighes. A titre d’exemple, le processus d’autonomie des régions, instauré par la monarchie espagnole, s’est fait aux Canaries sans référendum. De plus, l’autonomie mise en place aux Canaries est une autonomie bien contrôlée par l’Etat espagnol ; les prérogatives accordées aux institutions locales sont en effet très limitées. Ceci dit l’autonomie ne convient pas aux indépendantistes canariens qui ne voient que l’indépendance comme solution à leur pays.

Peut-on dire aujourd’hui que le vent de la liberté et de l’indépendance a soufflé sur les Îles Canaries ? La manifestation du 24 octobre marquera-t-elle un tournant dans l’histoire des Canaries, mais aussi de l’ensemble de Tamazgha.

Si l’archipel canarien accède à son ind

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تدمير القبور يعود تاريخها إلى فترة ماقبلالميلاد بجهة طان طان

كتبها amghnass-n-atlass ، في 2 نوفمبر 2009 الساعة: 14:52 م

                

على اثر السياسية الممنهجة التي تطبق ضد الثرات الامازيغي من تهريب للكنوز إلى تدمير المأتر التاريخي والتي كان ابشعها تدمير مائة قبر تعود للشعب الامازيغي بجهة طان طان والتي يعود تاريخها إلى فترة ماقبل الميلاد حيث أقدمت شركة أجنبية مكلفة بتهيئ مشروع سياحي بالمنطقة إلى تدمير كلي لهذه القبور رغم أن المنطقة معروفة بأنها منطقة المواقع الأثرية.
ونظرا لأهمية الموقع التاريخي للتعريف بمنتوج الحضاري للإنسان بصفة عامة والشعب الامازيغي بالصحراء بصفة خاصة,ومساهمته في بناء مستقبله التنموي على غرار تجارب الاستثمار في التنمية التقافية في العالم . وارتباطا أيضا بمايعيشه المنتوج الثقافي الامازيغي من تهميش واقصاء ممنهج لكل ما هو مرتبط بثقافة ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قراءة في الفيلم الأمازيغي”خمم” لمخرجه عبد الله فركوس

كتبها amghnass-n-atlass ، في 2 نوفمبر 2009 الساعة: 14:43 م

 

 

 
 
قراءة في الفيلم الأمازيغي"خمم" لمخرجه عبد الله فركوس
 
جمال الدين الخضيري
 
توطئة
 
 عرض لأول مرة على الصعيد الوطني الفيلم الأمازيغي المطول " خمم " بالمركب الثقافي لمدينة الناظور يوم 23 أكتوبر 2009 ، لمخرجه عبد الله فركوس. وهو الذي شخص فيه دور البطولة إلى جانب نخبة أخرى من الممثلين الأمازيغ بمنطقة سوس، كما أنه صاحب شركة " ناسكوم" المنتجة لهذا الفيلم.
وتجدر الإشارة إلى أن عبد الله فركوس الذي اتجه في الآونة الأخيرة نحو الإخراج والإنتاج السنيمائيين حط بثقله وطاقمه بمدينة الناظور قصد تصوير فيلم ناطق بأمازيغية الريف يحمل عنوان" ثمنت ن ريري" أو عسل شجرة الدفلى، الذي يتطرق لتيمة الهجرة السرية كتيمة مركزية بالإضافة إلى مجموعة من المواضيع الأخرى المرتبطة بها كالجريمة المنظمة .
 والحقيقة أن السينما الأمازيغية في بلادنا مازالت تسعى إلى تحقيق تراكم فيلمي يخول لها تسويق ثقافتها عبر المهرجانات، ومن ثم احتلال مكان متميز في الريبرتوار السنيمائي المغربي، لا سيما وأنها تشكو من قلة الدعم والتهميش وعدم الالتفات إلى خصوصياتها ومكوناتها الفرجوية   المتميزة.
يطغى على مقاربتنا لهذا الفيلم جانب الرصد والمتابعة أكثر من جانب التحليل وتفكيك بناه المختلفة سواء دلاليا أم فنيا وجماليا. لذا فان تغطيتنا له انصبت على محورين. محور التيمة ومحور المعمار
 
التيمات والقضايا
 
يعالج الفيلم آفة السكر والمجون وما ينتج عنهما من تفكك أسري في قالب درامي حزين،ومليء بالمشاهد المؤلمة التي أثرت في الجمهور منذ الوهلة الأولى. تبدأ أحداث الفيلم بمحاكمة بطله المسمى " صالح" والذي شخصه عبد الله فركوس، على جريمة قتل ارتكبها في حق زوجته الثانية " رقية". الفيلم يعتمد على تقنية الفلاش باك، بحيث يرتد بنا إلى الماضي واصفا سيرة البطل قبل أن يقدم على جريمته، أو بالأحرى يوضح كيفية إقدامه عليها. وهكذا فإن أحداث الفيلم تجري بين فضاءين محوريين؛ فضاء السجن الذي شغل حيزا زمنيا قصيرا وهو ثابت ومكان للتذكر والاسترجاع والندم. وفضاء الخارج بأزقته ومحلاته الذي جرت فيه الأحداث وتناسلت، وهو الأساس. وهو فضاء متحرك ويسير في خط عمودي متطور ومتشابك.
الفيلم غارق في تصوير البؤس اليومي الذي يعيش فيه بطل سكير وعربيد، والذي عرض أسرته للضياع والتدمير. فأول المشاهد المؤلمة التي تصادفنا هي وفاة زوجة صالح " رحمة" بسبب مضاعفات الحمل واشتداد آلام المخاض. ليع

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لقاء مفتوح مع الأستاذ والمناضل بلعيد أبريكا

كتبها amghnass-n-atlass ، في 2 نوفمبر 2009 الساعة: 14:22 م

كلمة جمعية أمزيان
 
 
 
 
دأبت جمعية أمزيان بالناظور، منذ السنوات الماضية، على تنظيم سلسلة من اللقاءات والندوات والأنشطة الثقافية، كإستراتيجية اختارتها الجمعية في سعيها لتحقيق المطالب الديمقراطية للحركة الأمازيغية.
 
 وإذا كان تخليد المحطات النضالية، التي تعتبر علامة بارزة في مسار النضال الأمازيغي، من أهم منجزات جمعية أمزيان، فإن استحضار البعد النضالي لهذه المحطات هو منهج آخر عملت الجمعية على اعتماده.
 
 كما أن جمعية أمزيان حرصت منذ مدة على فتح النقاش بخصوص قضايا وملفات ومواضيع تكتسي راهنيتها وأهميتها كإسهام منها في إغناء النقاش السياسي والحقوقي والجمعوي حول قضايا متعددة: (الحكم الذاتي، تهميش الريف، القضية الأمازيغية…).
 
وسعيا لمزيد من الإشعاع وتسليط الضوء على قضايا ذات أفق استراتيجي مشترك يرتبط بعموم الحركة الأمازيغية في مختلف دول شمال إفريقيا والشتات (الدياسبورا)، لاسيما بمنطقة القبايل (الجزائر)، ارتأت جمعية أمزيان تنظيم لقاء مفتوح مع الأستاذ والمناضل بلعيد أبريكا حول القضية الأمازيغية بالجزائر ل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العروبة و الإسلام

كتبها amghnass-n-atlass ، في 31 أكتوبر 2009 الساعة: 14:57 م

source:  www.amazighworld.net

 

تعليق : لما كانت العروبة هي الإسلام, فالإسلام ادا ليس دين بل اديولوجية

يقول ناشط إسلامي : » 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من التاريخ

كتبها amghnass-n-atlass ، في 1 أكتوبر 2009 الساعة: 12:45 م

source:www.amazighworld.net
 

عندما يعترفون ضمنيا بالحقيقة و الأهداف المسطرة وراء الاشتراكية و الإسلام
في يوم 5 يوليوز 1962 و في خطاب رسمي للشعب الجزائري يقول الرئ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما حكم الشرع الإسلامي في الحقوق الثقافية الامازيغية؟

كتبها amghnass-n-atlass ، في 18 سبتمبر 2009 الساعة: 22:03 م

 
 

ما حكم الشرع الإسلامي في الحقوق الثقافية الامازيغية؟
لنتمعن في جواب مركز الفتاوى الإسلامي و المنشور على الشبكة الإسلامية
 
رقـم الفتوى :
9807
عنوان الفتوى :
خطر المطالبة بلغة غير عربية في بلد إسلامي عربي
تاريخ الفتوى :
30 جمادي الأولى 1422 / 20-08-2001
السؤال
ما حكم مطالبة جماعة من المسلين ينتمون إلىدولة ما بدراسة لغتهم المحلية بالإضافة إلى المطالبة برسيمها في الدستور،وما حكمالتكسير والتخريب للوصل إلى ذلك؟
الفتوى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حينما نحارب الظلام بالعتمة.

كتبها amghnass-n-atlass ، في 22 أغسطس 2009 الساعة: 18:24 م

قد يبدوا هذا العنوان غريبا للوهلة الأولى،بل بليدا أكثر من غريب،إذ كيف  يعقل أن نحارب الظلام بظلام مثله أو أكثر منه،غير أنه وكما يقال: إذا ظهر السبب بطل العجب.
يرجع سبب كتابة هذه السطور إلى أمر كنا نظن أننا تجاوزناه إلى غير رجعة،غير أن الواقع أبان و يبين العكس، كما أسلفت الذكر سبب كتابة هذه السطور أو الأسطر إن صح التعبير هو قيام أحد المشرفين على أحد المنتديات -التي تدعي أنه تقدمية تأمن بالتعددية،بل أكثر من ذلك أنها ترفع شعار"مصباح يتحدى ظلام التهميش.- بإرسال الرسالة التالية إلى أحد مشتركي هذا المنتدى تقول:

 

 

حقيقة أضن هذا المشرف المسمى  SALAFIلم يكلف نفسه عناء البحت و التمحيص في سبب  كتابة العضوO7AGGOUNE بغير اللغة التي يقدسها هذا السلفي،بل سار هذا الأخير على خط

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb



>
التالي



Découvrez la playlist amghnass avec Lounès Matoub